🍃مکرّر اندر مکرّر علامه طباطبایی را در خیابان و یا صحن مطهّر و غیر این جاها ملاقات میکردم ، از خدمتشان استمداد و کمک میخواستم میفرمودند : « کلید سعادت در مراقبه است».
🍃مکرّر اندر مکرّر علامه طباطبایی را در خیابان و یا صحن مطهّر و غیر این جاها ملاقات میکردم ، از خدمتشان استمداد و کمک میخواستم میفرمودند : « کلید سعادت در مراقبه است».
🍃مکرّر اندر مکرّر علامه طباطبایی را در خیابان و یا صحن مطهّر و غیر این جاها ملاقات میکردم ، از خدمتشان استمداد و کمک میخواستم میفرمودند : « کلید سعادت در مراقبه است».
🍃علامه حسن زاده آملی : دهان بابالله است ، صادرات و وارداتش را کنترل کنید ، دهان گوش جان است ، انسان دو دهان دارد یکی گوش که دهان روح او است و دیگری دهان که دهان تن او است. این دو دهان خیلی محترم اند. انسان باید خیلی مواظب آنها باشد. یعنی باید صادرات و واردات اینها را خیلی مراقب باشد. آنهاییکه هرزه خوراک میشوند ، هرزه کار شده و کسانی که هرزه شنو میشوند، هرزه گو میشوند.
آقای حاج آقا محیی الدین انواری از آقایی نقل می کرد که می گفت:
منزل آقای میلانی شخصی منبر می رفت که من به منبرش خیلی علاقه داشتم...
- بر من غسل واجب شد و دیدم که اگر بخواهم غسل کنم و بعد به جلسه بروم، آن منبر از دستم می رود!
غسل نکرده با همان حالت جنابت به منزل آقای میلانی رفتم.
آقای میلانی کنار در می ایستاد و به واردین خوش آمد و "مرحمت عالی زیاد" می گفت، وقتی از کنار ایشان رد می شدم، به من فرمود: آقا! شؤون و احترام روضه ی حضرت سیدالشهدا علیه السلام را باید رعایت کنید.
🍃 وقتی بنده یک وجب به من نزدیک شود ذراعی [از آرنج تا نوک انگشتان] به او نزدیک شوم و چون ذراعی به من نزدیک شود بیش از دو ذراع به او نزدیک شوم و اگر با راه رفتن به سوی من آمد من دوان دوان به سویش آیم.
عشق را آن حالت محبت و ذوق و اشتیاق گویند که شخص به غیر از محبوب و معشوق خویش چیزی را نبیند و نخواهد و قدرت این کبریت احمر چنان قوی است که می تواند همچون اکسیری وجود انسان را کیمیا کرده و تغییر حالت دهد.
همچنین رسول خدا(صلی اللّّه علیه و آله و سلم) می فرمایند :
أفْضَلُ النّاس مَنْ عَشِقَ العِبادَةَ فَعانقَها و اَحَبَّها بقَلبِه و بَاشَرَها بِجَسَدِه و تَفْرُغُ لَهَا فَهُوَ لایُبالى عَلى مَا اَصْبَحَ مِنَ الدُّنیا عَلى عُسْرٍ اَمْ عَلى یُسْرٍ.(٣)
*بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد و قلبش مملوّ از عشق به عبادت و بدنش مشتاق آن، خود را برای عبادت فارغ گرداند. پس اورا هیچ باکی نیست که فردا را چگونه صبح نماید، به سختی یا آسانی.